C’est parce que son autorité n’est plus acceptée qu’un pouvoir tend vers l’autoritarisme.

29 October 2026

Jean-Luc Mélenchon

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Speaker 2
Le principe fondateur de la Cinquième République, c'est l'autorité d'un personnage central.  Nous savons tous que nous avons besoin d'autorité.  Mais nous savons autre chose, c'est que le déploiement de cette autorité peut devenir de l'autoritarisme.  L'autoritarisme n'est pas la suite de l'autorité, c'est sa négation.  C'est le moment où l'autorité n'est plus acceptée qu'il faut passer à des méthodes plus violentes d'autoritarisme. 
00:20 - 02:55
Speaker 1
Bien.  Le sujet central de la Sixième République, c'est le peuple.  Donc il faut que le peuple ait à tout moment les instruments de son intervention institutionnelle, légale, légitime.  Il nous faut combiner la stabilité d'institutions et le pouvoir populaire.  C'est la raison pour laquelle le référendum d'initiative citoyenne et le référendum révocatoire sont les outils centraux, emblématiques de la Sixième République. 

Mais ça va pas être le référendum tous les jours, nous le savons parfaitement bien.  Il y a aussi tout le reste de l'institution qui doit être revue.  Voilà pourquoi j'ai appelé ça la Sixième République, parce qu'on voit bien que le principe central n'est plus le même.  Voilà comment le rôle de chef de l'État s'entend.  Et il s'entend par le respect d'un programme. 

Si vous vous la jouez à la Hollande, la finance est mon ennemi et le lendemain, hein, non.  Donc vous avez pris un engagement, vous le tenez.  Ça se passe pas comme prévu, vous consultez le peuple pour savoir j'ai bien fait, j'ai mal fait.  Je vais faire ça, vous êtes d'accord ou pas ?  Et puis le peuple dit il n'y a pas que toi qui comptes, nous on fait une pétition parce qu'on t'a assez vu comme ça. 

Et on fait une pétition pour que tu t'en ailles.  Et ça s'appelle le référendum révocatoire.  C'est un référendum qui existe dans treize États des États-Unis, qui a existé au Venezuela, qui a existé il y a un ou deux autres pays comme ça en Amérique latine qui l'avaient mis en place.  Et moi j'estime que ça vaut la peine que nous les Français on fasse cet essai de la forme de l'autorité.  Prenons un exemple, on me dit ah il faut quand même que tu arrondisses les angles pour le deuxième tour. 

Pourquoi je vais arrondir les angles de quoi ?  Je défends un programme, j'arrondirai rien du tout.  Mais je vais dire aux gens voilà pourquoi nous avons quelle que soit votre opinion politique, je vous prends tous les deux, je connais pas votre opinion, mais je suis sûr que par exemple quand on va parler du budget puisque vous aimez vous les comptes bien tenus, vous voulez faire des économies n'est-ce pas ?  D'après ce que j'ai compris.  Donc vous voulez faire des économies dans le social, je sais pas pourquoi mais ça a l'air d'être votre marotte. 

Et vous allez me dire eh bien faisons des économies.  Moi j'en ai à vous proposer.  Je vous propose de diminuer les dépenses de santé non pas en privant les gens de médicaments mais en réduisant le champ de la maladie.  Quelle que soit votre opinion vous me direz oui.  Vous n'allez pas me dire non. 

Vous n'allez pas me dire ah écoute on s'en fout les gens sont responsables.  J'ai entendu ça une fois, quelqu'un qui disait un fumeur peut pas demander à ce qu'on lui paye la réparation de son cancer.  C'est horrible hein mais on l'a entendu.  Donc je sais que vous allez me dire oui.  Donc nous avons vous qui n'êtes pas anticapitaliste et moi qui le suis à un moment et vous un segment commun où on est d'accord. 

Vous dites non alors les pesticides vous allez arrêter avec ça d'en mettre partout parce qu'on voit le résultat.  Et on sera d'opinion politique contraire mais on aura la même perception de l'intérêt général humain.