Mouvements lycéens : le retour de l’humour contestataire ?

27 October 2026

France Inter

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Speaker 2
En 2018, on se donnait déjà rendez-vous sur les réseaux sociaux avec cet ancêtre qui fonctionne encore qui s'appelle Facebook.  Mais aujourd'hui, les appels ils circulent principalement sur TikTok, sur Snapchat.  On y trouve des détournements de films, des vidéos de préparation à la manifestation, des blagues, des blagues, du sourire.  Et il reste un réseau social qui traverse toutes les générations, c'est la pancarte.  Je vous en donne quelques-unes : "On veut pas payer pour faire un BTS, mais on veut voir BTS". 
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Speaker 1
"Je bloque donc je suis" ou encore pour les mélomanes : "Do Ré Mi Fa Sol Lacrimo".  En mai 68, il y avait déjà "Sous les pavés la plage".  Il y avait déjà cet humour-là ou encore "Soyez réalistes, demandez l'impossible".  Ça avait fait date.  Lumir, cette génération, elle donne à ses mobilisations des formes drôles, des formes festives. 

Des slogans des gilets jaunes aux vidéos, aux pancartes de la Gen Z, on retrouve le même humour contestataire aussi ? 
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Speaker 3
Oui, et le kiff.  Le kiff, franchement, moi je suis militante depuis 15 ans maintenant.  J'en peux plus d'être dans des réunions qui durent trois heures où on décide de rien.  Et quand je sors dans la rue et que je vois ces jeunes dont franchement à qui personne ne donnait l'heure et que personne ne calculait, bloquer déjà un pendant des semaines leur établissement et surtout le faire dans la joie.  Ils sont capables de disserter sur pourquoi est-ce qu'il y a 10 millions de pauvres depuis deux quinquennats Macron. 

Je rappelle, plus d'un million de pauvres en plus.  Et que la fortune des milliardaires a doublé et après de se challenger sur une battle d'aura.  Ils sont merveilleux.  Et surtout, ils sont vraiment l'honneur de notre pays.  Moi je suis tellement touchée et tellement enthousiasmée de voir cette jeunesse dont on nous rebat les oreilles depuis des années que elle ne sert à rien, qu'elle est complètement dépolitisée, finalement qu'elle ne se ferait que se regarder le nombril, qu'en fait elle est capable totalement de comprendre pourquoi elle est en précarité, qui est responsable de cette précarité et ce qu'il faut faire pour en sortir.